孫國際：“冒出”創新人才的環境和條件仍待改善

　　人才首先是人，其自然屬性與普通人沒有什么兩樣，其次才能談到“才”。之所以稱得上有才，被視為“人才”，是由人的社會屬性決定的。

　　社會屬性，簡言之就是社會、環境、機制和文化氛圍等。社會屬性的存在、造化和呈現，使看起來沒有什么自然屬性區別的人群中，有了一個個迥然不同的人才。任何一個取得非凡成就的人，都離不開既定的環境、機制和文化氛圍。

　　愛因斯坦所取得的成就與其個人的創新、勤奮、努力分不開，但個人的創新、勤奮、努力并不是給人類社會帶來福祉的充分條件。這個充分條件即客觀的才能展示平臺，造就和涌現人才的機制和社會文化環境。有了這些條件，真正的創新成果，創新型人才就能逐漸顯現出來。缺少這些條件，即使有千里之駒也未必能嶄露頭角，到頭來必然是“驊騮日暮空長嘶”。

　　人才是在特定的社會機制、條件下顯現出來的，如果沒有或是這樣的社會機制、條件不好，不健全、不科學，不僅談不上造就、涌現出人才，就連已經取得一定成就的人，也會逐漸失去創新的熱情和創造力。再加上我們“學而優則仕”的官本位文化熏染，杰出人才更難“冒”出來，甚至出現人才不如庸才、贗才和奴才的“劣幣驅逐良幣”現象，致使人才埋沒或流失。

　　小說家郁達夫曾就魯迅之死講過一段名言：沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群，有了偉大人物而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。

　　學歷不能轉化為創新。知識經濟中的知識，是指能化為實際能力的知識，和文憑學歷沒有必然的聯系。考試考不出才能，競爭機制越是不健全，管理制度越是不科學，越是缺乏成效激勵獎罰機制的，往往只好以考論英雄，以資排輩。以至于學生要通過考試進入科研領域，研究人員要通過評估、考核來獲得科研資源，從而導致對考試、考核的畸形重視，產生以考牟利、謀私的權力腐敗的惡性循環。

　　真正的能力是面對市場和人類社會，推動科學技術、社會經濟向前發展，不斷創造出精神文化、物質文化財富的活動力。

　　古人云，“事君以道，不可則止”。因此，培養和發現人才最需要的是按“道”行事，而對于人才來說，最為需要的，一是受到應有的尊重，二是為其創造施展才能的舞臺，第三才是合理的報酬。這是科研創新者們熱切盼望的科研環境和條件。