弘揚水資源保護利用的優良傳統

　　3月22日是“世界水日”及“中國水周”的首日。當今世界面臨著全球性水資源危機，珍惜和保護水資源已成人類共識。中華民族的命運與水密不可分，古代先民很早即形成了水資源保護利用的優良文化傳統，堪稱彌足珍貴，值得弘揚。

　　中華民族的命運與水密不可分，我們祖先的發祥地就在大河流域地區。先民們為治理水患，保護和利用水資源，很早就開始進行具有戰略意義的水利工程建設。夏禹治水實際上是采用疏導的方式實施原始的保護用水工程，其動人事跡至今仍膾炙人口;戰國時修筑的都江堰、鄭國渠在當時來說堪稱世界一流水平，現在來看仍屬劃時代的水資源保護利用的標志性建筑。

　　先民們在保護利用水資源并與水患作斗爭的過程中，逐漸認識到水的重要地位與作用。早在先秦時期人們即已認識到水的重要性，《孟子?盡心上》所謂 “民非水火不生活”，《管子?禁藏》所謂“食之所生，水與土也”，二者均認識到水是人類賴以生存的基礎與條件。《管子?水地》更是系統闡述了水的功能與作用，認為水是萬物生長的本原與根基，“水者何也，萬物之本原也”，“水者，地之血氣，如筋脈之通流者也。”水“集于天地而藏于萬物，……集于草木，根得其度(深度)，華(花)得其數，實(果實)得其量，鳥獸得之，形體肥大，羽毛豐茂”，水被視為派生和主宰萬物的“水神”。

　　在充分認識水的重要地位與作用的基礎上，先民們進一步探討了水的特征與運動規律。作為一種可被人類反復利用的資源，水資源尤其是流域資源的最大特征在于它的永續流動性。孔子談水并不多，《論語》中提到“水”字僅4次，但他卻深諳水的永續流動性，“逝者如斯夫，不舍晝夜”(《論語?子罕》)所感嘆的就是河川不分晝夜的永續流動特征。老子深入探討了水的運動規律，《老子》書中多處以水相喻，諸如：“水善利萬物而不爭”，“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝”，“譬道之在天下，猶川谷之于江海”，“濁而靜之，徐清”等。在老子看來，水不僅具備自我流動的功能，而且善于順應自然之勢，滋養大地，潤澤萬物，帶動它們的生長和運動;水靠其自身的功能和力量，能夠以柔克剛，無堅不摧;水自上而下，流經江河，注入大海，周而復始，一往無前，永不停歇;水還可以自我調節，變濁為清，具有自潔自律的品格與風范。老子心目中的水有其自身運行規律，不可違背。

　　既然水的自身運行規律不可違背，那么人們理所當然就應該遵循水的運行規律并在此前提下有效地保護和利用水資源。孟子認為禹治水的最可取之處在于遵循“水道”，順其自然，因勢利導，“禹之治水，水道也。”(《孟子?告子下》)“禹之行水也，行其所無事也。”(《孟子?離婁下》)鑒于水的永續流動性特征，先民們大都主張保護和利用水資源要從可持續發展的長遠利益出發，鄭國修筑鄭國渠是為了獲得“萬世之利”(《資治通鑒?秦紀一》);隋文帝頒詔開鑿大運河所陳述的主要好處之一是“一得開鑿，萬代無毀”(《隋書?食貨志》);明代歸有光在《水利論》中批判了當時一些治水者“不循其本而沿流逐末”，“以求一時之利”(《震川先生文集》)的做法;古代許多水利工程都考慮到永續利用的可持續發展問題，都江堰經受了2000多年的歷史考驗即是典型一例。

　　要永續利用水資源并實現可持續發展就不能過度開發，要對自然資源自覺加以保護。我國早在西周時期就頒布了保護自然資源的法令，如3000多年前周文王時頒布的《伐崇令》即規定：“毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦。”據《呂氏春秋?上農》載，西周時還制定過“四時之禁”，其中規定：不在指定的時間內，不得上山砍伐林木，不得到沼澤割草燒灰，不得狩獵捕捉禽獸，不得使用漁具從事捕撈。先秦思想家大都非常重視保護包括水資源在內的自然資源，如《孟子?梁惠王上》：“不違農時，谷不可勝食也;數罟不入闖兀魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”《管子?禁藏》：“毋殺畜生，毋拊卵，毋伐木，毋夭英，毋折竿，所以息百長也。”《荀子?王制》：“草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也;黿鼉魚鱉鰍鱔孕別之時，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也;春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕而百姓有余食也;污池淵沼川澤謹其時禁，故魚鱉優多而百姓有余用也;斬伐養長不失其時，故山林不童而百姓有余材也。”荀子尤其強調保護生態平衡，認為各種物產和動植物(包括野獸、飛鳥、昆蟲)之間存在著密切的生態聯系，它們之間“可以相食養者不可勝數”(《荀子?富國》)。一些思想家還明確提出了反對竭澤而漁的觀點。“竭澤而漁”喻指只圖眼前利益、不顧長遠利益的短期行為，饒有趣味的是它本身就是圍繞水來說理的。《管子》作者曾說過：“童山竭澤者，君智不足也。”《呂氏春秋?義嘗》的作者說得更為明確與直接： “竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。”都非常明確地表達了反對過度開發和使用包括水資源在內的自然資源的可持續發展意識。

　　中國的水資源保護利用意識深深根植于中國水域經濟的肥沃土壤之上，在中國歷史上發揮了巨大的作用，在當前水資源仍是人類根本生存要素并出現嚴重水資源危機的情況下，我們必須弘揚水資源保護利用的優秀歷史文化遺產，打造優美生態環境，實現國民經濟和人類社會的可持續發展。