近日,復旦大學學術委員會網站上登出一篇名為《“桑間濮上之音,亡國之音也!”從影星來訪,一堂課35人缺席談起》的文章,作者是復旦大學哲學系教授張慶熊。在文中,張慶熊稱, 11月10日下午,他像往常一樣走進教室上課,赫然發現教室里空蕩蕩,“一個學生上來告訴我,因為香港藝人梁朝偉來訪,35名武警班學員被團委叫去維持相輝堂秩序”,因此請假。張慶熊感嘆“復旦世道變了”。
張慶熊在文章中表示,自己憤怒的原因不是這些學生沒有事先向他請假,甚至也不是“因為學校團委沒有經過教務處同意,沒有經過哲學學院的同意,就通過武警班的隊長讓這些學員不來上課而做與娛樂相關的事情”。他最感到憤怒的,是“團委的相關領導分不清楚教學科研是第一位還是娛樂追星是第一位”。在文中,張慶熊還感慨“復旦的世道變了”。他表示,以前自己總是欣慰于“復旦大學的學生勤奮、聰明、好學,他們大部分的時間在課堂、實驗室和圖書館內”,但現在,他覺得,“復旦大學一部分學生把追星、娛樂放在第一位了”。透過“團委組織學生請假護明星”,筆者看到的是彌漫在社會上空的浮躁病。
當代社會各領域出現的浮躁現象波及大學,嚴重沖擊了我國高等教育的價值取向,破壞了大學的學術氛圍,我們需要重塑大學精神。事實上,團委舉辦娛樂活動本身并沒錯,但如果為了迎合社會流俗而破壞正常的教學秩序,勢必會得不償失。
大學之為大學,不僅在于它是一種客觀物的出現,更因為它是一種精神的存在,是追求文明進步的精神殿堂。正因為大學有不朽的精神存在,大學才得以綿延不絕,歷久彌新。美國學者布魯姆在目睹美國大學與社會的過度結合之后,發出哀嘆:“大學必須抗拒那種事事為社會服務的傾向,作為眾多利益集團中的一個,大學必須隨時警惕自己的利益由于人們的要求而更加實用,更為適應現實、更受大眾喜愛而受損害。”當大學從社會的邊緣邁向社會的中心,其受環境的影響是顯而易見的。喪失了理想主義的大學,從神圣慢慢地滑向庸俗,越來越成為社會中一個普通的服務機構,而不知魂歸何處。
大學在承擔起越來越多的社會服務功能之時,應該時刻保持清醒的頭腦,不應被物利誘惑,被不良風氣與思潮吸引,而應始終保持自身獨立性和批判精神。大學應摒棄過分專業化的功利主義價值觀,遵循大學發展的客觀規律,以追求真理、創新知識為終極目標。
綜觀世界著名的、有久遠歷史傳統的大學,在堅守大學本質精神的基礎上,無不具有自己獨具一幟的大學精神,如牛津大學、劍橋大學的博雅之風,柏林大學、海德堡大學的研究之氣,哈佛大學、耶魯大學引領時代潮流的氣質,北大的包容精神,清華的嚴謹態度,這些成為一所大學生生不息的精神之源。
近日,復旦大學學術委員會網站上登出一篇名為《“桑間濮上之音,亡國之音也!”從影星來訪,一堂課35人缺席談起》的文章,作者是復旦大學哲學系教授張慶熊。在文中,張慶熊稱,11月10日下午,他像往常一樣走進......
有一種歷史現象叫回歸,回歸才有進步,才有健康的持續的進步。文藝復興是提倡古希臘羅馬文化,提出人本主義思想體系,使人性回歸。啟蒙運動是批判蒙昧主義,使人的理性回歸。中國唐朝的古文運動,是提倡先秦和兩漢文......
進入9月了,大學新學期又要開始,新生要入學。但愿他們度過當得起“大學”二字的4年。比爾·蓋茨日前發表言論,預測教育的未來,認為互聯網將成為人們學習的場所,取代學院與大學。“5年之后,你將能在互聯網上免......