南科大書記談書院制：高校正探索的人才培養模式

　　黨的二十大報告強調，“加快建設教育強國、科技強國、人才強國，堅持為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養質量，著力造就拔尖創新人才，聚天下英才而用之”。2021年，教育部辦公廳發布《關于2021年度基礎學科拔尖學生培養基地建設工作的通知》，指出要“深入探索書院制、導師制、學分制‘三制’交叉融通的創新育人模式”。目前全國已有200多所高校探索書院制人才培養模式。那么，書院是什么，書院對拔尖創新人才培養又有何意義呢？

　　書院的緣起與脈絡

　　書院在中國教育和文化史上有其獨特超然的地位。中國最早的官辦書院始于唐朝，盛于宋明，歷經興衰到清末幾乎消失。理學家呂祖謙在《白鹿洞書院記》中提出了“天下四大書院”的說法，即河南應天書院、湖南岳麓書院、江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院。四大書院的說法漸為人知甚至家喻戶曉，歷代朝廷也通過賜匾額、御書等形式肯定書院在人才培養和文化傳播中的貢獻。

　　西方書院（意為住宿學院）起源于中世紀的巴黎大學，在牛津大學、劍橋大學發揚光大。之后美國的高校紛紛興建書院，哈佛大學、耶魯大學可謂典型代表。

　　本質上，書院是教學相長的地方。《禮記·學記》就有“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也”的經典論述。英國哲學家懷特海認為：“大學存在的理由是，他把年輕人和老年人聯合在一起，對學術展開充滿想象力的探索，從而在知識和生命熱情之間架起橋梁。”而我國現代書院制，既繼承了部分中國古代書院“師徒制”的傳統，又在管理和運作模式上參考了西方書院制的精華，并結合“自選專業”“學分制”“大類招生”等進行了深入廣泛的探索。

　　中國大學的書院制探索

　　2005年復旦大學、西安交通大學為適應大類招生的需要，相繼實行書院制管理。南方科技大學從2011年建校之初就實行書院制，并將書院制寫入學校章程，將書院定位為“師生交流互動、教學相長的重要平臺”。清華大學于2014年成立住宿制本科文理書院，即新雅書院，持續進行了書院制教育探索。以南方科技大學為例，在教育改革探索中，書院是全面教育的核心組成部分，致力于促進學生在認知、情感、社會性等方面的多維度成長。為激發學生的自主性、給予學生充分的選擇權，實行自選專業制度和完全學分制。學生1—2年級不分專業，實行“寬口徑、厚基礎、重素質、強能力”的理工科通識培養。為指導學生有效選專業、有效選課和有效學習，實行雙導師制。書院導師負責學生的思想引領、大學適應、學業輔導、生活指導等工作，核心職責是指導學生有效地選課和選專業。學術導師負責指導學生的專業發展和升學就業。書院致力于為不同年級、不同專業的學生以及導師營造一個關系密切、互動交流的師生社區。由于自選專業制度，同一個書院行政班和同一個宿舍的同學未來會走向不同專業，客觀上構建了專業多元的生活共同體，同時也構建了集導師、導生、學生為一體的學習共同體。這為學生在日常生活中創造了跨學科討論的機會，有助于發展學生的學科交叉意識和創造性思維。學生學習生活時間大都在書院社區度過，因而學生生活社區逐漸從教育的“盲區”轉化為學生思想政治教育的“前沿陣地”，承擔重要的思想教育職能。而同一個書院行政班的學生在步入社會后，將進入不同的專業領域，這給學生的未來建構了交叉復合的資源圈，有助于提升他們的跨界發展能力。書院以學生社區自治管理為特征，是促進本科生全人教育的學習生活共同體，承擔著思想引領、心理疏導、朋輩教育、興趣培養、價值塑造、人格養成等育人職責。

　　書院的育人職能除了通過課程，還通過書院教育活動、文體藝術活動、學生組織與社團活動等非形式教育或隱形教育而實現。對于學生而言，書院是社會實踐的重要場所，是學習生活的“家”，是學生發展自身主體性和社會性的探索空間。同時，學生作為書院的一份子參與到書院建設中，不僅培養了學生的社會責任感，同時鍛煉了學生的自我教育、自我管理、自我監督能力。

　　書院在拔尖創新人才培養中的功能

　　培養符合社會需要、具有家國情懷的復合型拔尖人才。科學無國界，科學家有祖國。拔尖創新人才是國家實現高水平科技自立自強的攻堅力量，書院在培養拔尖創新人才的過程中應該發揮不可替代的思想引領功能。書院一定程度上是對重學業輕思想、重管理輕德育的教育狀況的超越。專業院系注重知識傳授和能力培養，即關注學生“成才”；而書院更注重學生的價值塑造和人格養成，即關注學生“成人”。立德樹人，即為黨育人、為國育才，其根本是育人。在書院教育中，設置軍事理論、思政實踐、勞動教育、成長通識等課程。這些課程與傳統課程的不同之處，是在課堂之外整合教育資源、善用導師資源，注重“浸潤”“熏陶”“養成”“感染”“培育”，嘗試融合德育課程與專業課程，讓思想教育入腦入心，厚植學生家國情懷。

　　塑造適應個人發展、力求知行合一的健全人格。書院制始終把“人”放在最核心的位置，堅持以學生為中心，致力于將學生培養成為德智體美勞全面發展的“完整的人”。系統的書院通識教育體系設計，是為了適應人的未來發展需要，即傳授學生成人的知識、成長的方法，培育學生的審美情趣和強健體魄。書院教育強調自主學習、積極探索、自我驅動、充分實踐、理性思考、直面挑戰，堅持五育并舉的理念，目標是幫助學生塑造博專統一、知行合一的健全品格。

　　構建尊重生命樣態、交叉復合的成長共同體。書院是平等尊重、和諧共生的生態圈，是專業與通識融合教育的“大熔爐”，也是師生間、學生間人際交互的“小社會”。導師、輔導員、行政管理職員、后勤保障人員、大學長都在書院生態圈里扮演重要的角色，學校的教育、管理、服務職能也通過書院生態圈完成和體現。書院制補齊了宿舍生活區在全方位育人體系中的“短板”，將傳統以班級為單位的學生組織架構轉向以樓棟、寢室為單位的學習生活社區，將以課程為主導的傳統教育體系轉向課內外補充融合的實踐育人體系，將教師中心的傳統師生關系轉向“教學相長”的成長共同體關系，通過全校學工部—研工部—院系—書院與各部門協同聯動而實現“三全育人”。

　　面向未來的人才培養

　　在中國高等教育領域，現代書院制還是一個新生事物。不同學校的書院制度也各有不同，從對學生覆蓋面看有精英書院和全員書院，從是否具有專業屬性看有專業書院、大類書院與綜合書院，從管理與教育職能看有管理型書院和教學型書院。未來的書院建設，透過現象看本質，應在理論和理念層面處理好四對關系。

　　兼顧探索性與傳承性。探索性即不斷開拓創新，而傳承性是繼承和發揚傳統書院制和傳統院系制之精華。書院要兼顧探索性與傳承性，既守中國傳統書院“教學相長”、“師徒授受”和院系制“專業育人”之正，還要開創中國式現代化、科技自立自強之新，繼往開來創新局。

　　統一教育性與管理性。教育性即堅持立德樹人，而管理性是對學生的規范、約束。書院建設應堅持“教管融合”的原則，探索如何適當賦予書院的教育教學權責，也要在立德樹人的基礎上寓教育內涵于管理實踐中。書院的各項管理措施應體現教育性，激發學生自我管理、自我教育和自我實現，引領學生將小我融入大我。

　　平衡主體性與集體性。主體性即學生個人的主觀能動性，而集體性是學生個人對集體的依從性、歸屬性。面向未來的人才培養，既要激發學生的主體性，讓學生在自選專業、自選書院、自選導師、自由選課的體制下實現個體性成長，也要注重培養學生的集體主義精神、涵養學生的家國情懷，提升學生對書院的歸屬感、對國家的認同感。同時，對于主體性弱、獨立性差的學生，也要有一套管得嚴密、教有成效、管教結合的培養措施，真正做到有教無類、因材施教。

　　融合實踐性與未來性。實踐性即學生的當下實踐，未來性則是學生的未來成長。面向未來的人才培養，應融合實踐性與未來性，既要幫助學生著眼當下實踐、著眼當下社會需要、聚焦解決“卡脖子”問題，又要引導學生放眼未來成長，培養學生以“為祖國奮斗五十年”的人生態度走好當下，激勵學生以“千里之行，始于足下”的務實精神走向未來。