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  • 張華教授:大學精神與中國精神

    大學的概念常被認為是“西學東漸”之后的舶來品,但事實上,我國西周時即有“太學”之名,漢代太學興盛,尊崇儒家學說、倡導通經致用,已堪稱古代大學的原型,流芳后世的漢唐文明即由此肇始。 四書之首《大學》更開篇明義:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。短短十六字,被稱為“大學”之三綱,由此奠定了中國傳統文化中關于教育的核心理念。 現代意義上的大學,種種規章制度當然會在很大程度上不可避免地受到外來文明的諸多影響,但“明德”、“親民”、“至善”的大學精神卻始終蘊含在中華文明的精神內核之中,歷經戰亂禍患、朝代更迭而從未斷絕。 20世紀40年代,在中華民族內憂外患、全國人民奮起救亡圖存的危急時局下,陶行知再次提出:“大學之道,在明民德,在親民,在止于人民之幸福”。陶先生繼承經典文化精髓而更新兩點,將知識者對社會與人民的關懷視為現代大學理念的根本,反映了一代杰出的教育家立足大學教育而關注時代民生的深遠眼光。追求真理而厚德愛......閱讀全文

    張華教授:大學精神與中國精神

      大學的概念常被認為是“西學東漸”之后的舶來品,但事實上,我國西周時即有“太學”之名,漢代太學興盛,尊崇儒家學說、倡導通經致用,已堪稱古代大學的原型,流芳后世的漢唐文明即由此肇始。  四書之首《大學》更開篇明義:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。短短十六字,被稱為“大學”之三綱,由

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